合十對(duì)佛教徒言，是最熟悉不過(guò)的招呼方式，合十的動(dòng)作，不僅可以達(dá)到收攝內(nèi)心的作用，也給人一種謙和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的禮節(jié)之一。
甚至當(dāng)我們感到緊張、焦慮或心浮氣躁時(shí)，合十可以讓我們平和、安定、集中注意力。這個(gè)把雙手合長(zhǎng)放在胸前的動(dòng)作，看似簡(jiǎn)單，但是對(duì)平穩(wěn)情緒很有效。
除了遇到人可以合十表示問(wèn)候、打招呼之外，如果經(jīng)過(guò)法師身旁、或穿越大殿佛前，也可以合十的姿態(tài)，稍稍欠身經(jīng)過(guò)，表示自己的禮貌與尊重。此外，我們寫(xiě)信時(shí)，用“某某人合十”作為信末署名，也是一種表達(dá)謙遜、恭謹(jǐn)心意的好方法。還有，當(dāng)我們聆聽(tīng)長(zhǎng)者大德說(shuō)話時(shí)，也可以雙手合十表示恭敬。如果談話的時(shí)間較長(zhǎng)。則可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿勢(shì)，這樣也能讓人攝心，不會(huì)散漫沒(méi)精神。
除了在大殿向佛菩薩頂禮，可以用問(wèn)訊或禮佛的姿勢(shì)表達(dá)心意之外，佛教徒平日在正式場(chǎng)合見(jiàn)到師父或長(zhǎng)者大德，也可以五體投地行跪拜禮；但如果師父正在行走，或在吃飯、講話、演說(shuō)時(shí)，則可以用問(wèn)訊的方式代替，同樣能表達(dá)虔誠(chéng)的心意。
合十或問(wèn)訊，雖然是佛教徒長(zhǎng)用的生活禮儀，但是透過(guò)肢體的動(dòng)作，最終目的除了達(dá)到端正儀容的身儀之外，也是為了讓心沉穩(wěn)、安定，達(dá)到向內(nèi)收心的效果。
文章來(lái)源：微信公眾號(hào)“南普陀寺”