“我是個很虔誠的佛教徒，我和觀音菩薩很有緣，可以紋一尊觀音圣像在手臂嗎？”
“我非常喜歡佛教中的六度，本著虔誠之心，將六度作為對自己的時刻警醒可以將它紋在后背嗎？ ”
……
當(dāng)紋身成為很多酷酷青年們追求的時尚時候，有佛弟子問，作為佛弟子我們能將與佛菩薩有關(guān)的經(jīng)句、圣像紋在身上呢？
有人覺得這有什么不可以，佛弟子紋一個佛菩薩圣像在身上，作為自己的護身符不挺好的事情嘛，逢兇化吉，有了菩薩的保佑遇難成祥，你看多虔誠；再說了佛弟子抱著虔誠之心，紋個佛典經(jīng)句在身，完完全全出于虔誠之心，提醒自己時刻警醒，怎么就不行了？
紋身是個人的行為選擇，無可無不可，但是你是佛弟子，你須知道的是對于佛弟子來說，虔誠無需通過紋身來展現(xiàn)。虔誠在于心，而不在于行。
你可以問自己為什么要學(xué)佛？為什么要紋身？修道最大的障緣，無過于心外求法。如果佛弟子紋個圣像就能護身，紋個經(jīng)句在身就能時刻提醒自己，那我們還修行做什么？
如果我們想做虔誠的佛教徒，其實你可以……
多聞：多聽聞佛陀的法聞，多聽聞?wù)?、多正聞熏?xí)，多親近善知識，這就好比我們主動去接觸知識，當(dāng)你從正當(dāng)途徑了解到了佛教，你自然心中有所明辨，分得清哪些民間說法，佛弟子可以不信的，虔誠的佛教徒是否能將佛菩薩圣像等紋在身上，多聞一定能在佛經(jīng)中找到你要的答案。
多思：多“思”，對佛陀的教法進行反反復(fù)復(fù)的思考，經(jīng)過不斷的如理思維，才能更堅定自己的所學(xué)所信。因為即便我們知道了“知識”在哪里，也是不夠的，因為沒有思維，它并不能轉(zhuǎn)換成我們個人的知識，它仍留在佛經(jīng)中，它顯露在高僧大德的言行中，但是我們自己拿不走。
多修：如法如禮地修行。真正的修，不一定是一直坐在那里，而是要落實在生活中、工作中，用實際行動去做。虔誠的佛弟子，不一定非得咋咋呼呼，我怎么樣我怎么樣，他們可能早就默默踐行佛陀所說，經(jīng)典所講好幾十年了。
來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教